《尋古中國(guó)》：尋根問(wèn)源 叩問(wèn)來(lái)處

　　 中央廣播電視總臺(tái)打造的大型系列紀(jì)錄片《尋古中國(guó)》，基于最新考古挖掘和歷史研究成果，試圖通過(guò)還原古代典籍中的一個(gè)個(gè)神秘古國(guó)，勾勒中華文明起源、形成和發(fā)展的脈絡(luò)。首批推出的《古滇記》《古蜀記》《玉石記》《稻谷記》等分系列內(nèi)容，在央視綜合頻道播出后，產(chǎn)生了良好的傳播效果和社會(huì)反響，獲得大眾的廣泛關(guān)注與熱烈討論。

　　 《尋古中國(guó)》從考古工作者的個(gè)人視角出發(fā)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)考古現(xiàn)場(chǎng)“尋根問(wèn)源，叩問(wèn)來(lái)處”，讓人們沉浸式感悟古人的人生觀、宇宙觀，感知中華民族精神的內(nèi)涵，尋覓中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，展現(xiàn)中華民族不斷發(fā)展進(jìn)步的偉大歷程。紀(jì)錄片中，主持人穿梭在充滿(mǎn)原始?xì)庀⒌膶?shí)景空間中，用富有懸念的敘述語(yǔ)言，渲染神秘氣氛，挑起觀眾的好奇心，再通過(guò)一個(gè)個(gè)文物故事揭開(kāi)古老文明的層層面紗，帶領(lǐng)觀眾一步步探秘古國(guó)深處。創(chuàng)作者注重文物細(xì)節(jié)的展示，用動(dòng)畫(huà)描摹文物的紋理，讓文物上靜態(tài)的動(dòng)物圖案呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)效果。在這些高科技手段輔助下，文物變成了栩栩如生、引人遐想的鮮活模型，讓觀眾從細(xì)微處管窺數(shù)千年前的人間煙火，了解華夏古國(guó)的發(fā)展軌跡。

　　 《尋古中國(guó)》不僅以風(fēng)格化的視聽(tīng)效果生動(dòng)呈現(xiàn)當(dāng)下考古界的新發(fā)現(xiàn)，還將考古人探尋歷史、解開(kāi)迷霧的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)，使紀(jì)錄片既有視覺(jué)的奇觀性，也兼具內(nèi)容的科學(xué)性和知識(shí)性。古籍史書(shū)中鮮有記載的古國(guó)文明，本身就具有一定的神秘色彩，吸引著人們一探究竟。該片以問(wèn)題為導(dǎo)向，每集一開(kāi)頭便拋出這個(gè)古國(guó)文明從何而來(lái)的懸念，然后通過(guò)埋頭于考古現(xiàn)場(chǎng)的挖掘者、實(shí)驗(yàn)室研究文物的研究員等不同視角的解讀，以及解說(shuō)詞對(duì)古籍記載的陳述等，多重線索層層推進(jìn)，一個(gè)個(gè)關(guān)鍵證據(jù)相互印證，最終梳理出一段真實(shí)可考的古國(guó)歷史。

　　 盡管這些古國(guó)只是歷史長(zhǎng)河中的短暫存在，但它們最終都如溪流般匯入中華文明的主流，積淀成中華民族文化基因。因此，紀(jì)錄片沒(méi)有以孤立的、封閉的視角去講述古滇國(guó)、古蜀國(guó)等的前世今生，而是將其置于更宏闊的視野中，透視不同地域文明在整個(gè)中華文明版圖中的獨(dú)特作用，激發(fā)觀眾內(nèi)心深處澎湃的家國(guó)情懷。

　　 除了奇異瑰麗的古國(guó)文明，紀(jì)錄片還呈現(xiàn)了一群上下求索、勇于突破的考古人。創(chuàng)作者沒(méi)有羅列他們的工作成績(jī)，而是將他們還原成探索歷史真相的思考者、研究者。他們有的如科學(xué)家一般，走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室操作精密儀器，在一件件出土文物身上尋找歷史真相；有的如探險(xiǎn)家一樣，走遍人跡罕至的山野荒郊，搜索先人的生活蹤跡，把古籍和文物記載的斷裂分散的歷史碎片拼貼起來(lái)；有的走到臺(tái)前，化身歷史講解員，將研究成果轉(zhuǎn)化為精彩的故事，向大眾普及歷史知識(shí)。在這部紀(jì)錄片的鏡頭里，考古工作者勇攀學(xué)術(shù)高峰的精神面貌和細(xì)致煩瑣、充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的日常工作得到了全面展現(xiàn)，考古的魅力由此可見(jiàn)一斑。

　　 《尋古中國(guó)》“尋”的不僅是古國(guó)的歷史真相，還有考古工作的當(dāng)下價(jià)值和時(shí)代意義。考古學(xué)不僅還原出一段歷史原貌，更能解答中華文明從哪里來(lái)的疑問(wèn)，啟迪大眾對(duì)“我們是誰(shuí)”“我們從何而來(lái)”的思考。作品通過(guò)對(duì)多個(gè)華夏古國(guó)的尋根溯源，彰顯中華文明多元一體的主旨思想。紀(jì)錄片采用活潑輕松的語(yǔ)調(diào)，以現(xiàn)代生活比擬古國(guó)風(fēng)物，以今人口吻闡述古人生活。比如古人對(duì)螺螄的喜愛(ài)、如碎紙機(jī)般的古代簡(jiǎn)牘焚燒處理，表現(xiàn)出古代人與現(xiàn)代人同根同源的處世智慧與生活意趣。這無(wú)形中拉近了大眾與歷史間的距離，讓他們更真切地感受其中一脈相傳、亙古不變的文化情感鏈接。

　　 隨著中國(guó)考古學(xué)跨過(guò)百年華誕，考古文博題材紀(jì)錄片迎來(lái)創(chuàng)作高峰。從《如果國(guó)寶會(huì)說(shuō)話(huà)》到《發(fā)掘記》，這些現(xiàn)象級(jí)紀(jì)錄片提高了考古學(xué)科的知名度和考古歷史知識(shí)的普及度。而《尋古中國(guó)》以科技賦能、多維視角的創(chuàng)新實(shí)踐，探索考古知識(shí)專(zhuān)業(yè)性與大眾傳播文本通俗性之間的平衡，實(shí)現(xiàn)了觀賞性、知識(shí)性、教育性的統(tǒng)一，為文博影視創(chuàng)作高質(zhì)量發(fā)展做出有益嘗試。

　　 （作者：田維鋼，系中國(guó)傳媒大學(xué)電視學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師）